21/4/24 Μπορας Κ Γιάννης

 Θερμά συλλυπητήρια στα παιδιά του.
Ήταν άνθρωπος σεμνός, λιτοδίαιτος, ολιγαρκής, αυτάρκης, φιλοσοφημένος από τις κακουχίες και τις πίκρες της ζωής,....
Ήταν άνθρωπος της προσφοράς, συνετός, συμβιβαστικός και συμβουλευτικός στην κοινωνική συμπεριφορά του.... Επιδίωκε πάντοτε την πρόοδο και το καλό στην κοινωνία...
Έχαιρε την εκτίμηση από τους γνωστούς, τους φίλους, και τους πατριώτες..
Η προσφορά του ως μέλος και πρόεδρος του πατριωτικού μας Συνδέσμου των Απανταχού της Γης Σερβαίων Αρκαδίας μεγάλη- Εξαιρετική....
Ως δικαστικός με το βαθμό του Προέδρου Εφετών ήταν αδέκαστος, ακέραιος, ακριβοδίκαιος, δεν αγάπησε τον πλούτο, και ήταν αγαπητός στους συναδέρφους του...
Οι δικαστικές αποφάσεις του ήταν συμβιβαστικές και δίκαιες- ακριβοδίκαιες και ήταν αποδεχτές από τους διαδίκους και τους δικηγόρους....
Κυκλοφορούσε άφοβα, διότι πάντοτε είτε με λόγο, ή έργο προσπαθούσε και έκανε το καλό...
Ήταν φίλος και μαζί είμαστε για χρόνια στο ΔΣ του Συνδέσμου μας...
Με τα έργα του και την προσφορά του εις την κοινωνία έχει εφόδια τα καλά διαπιστευτήρια για την Ουράνιο Θεία Βασιλεία.
Αιωνία σου η μνήμη φίλε Γιάννη Κ Μπόρα.

Τα ροζιασμένα χέρια

 Το ήθος την εργατικότητα, την επιτυχία, την προκοπή στην ζωή , μόνο τα ροζιασμένα χέρια, το ρυτιδιασμένο μέτωπο, και το πηγμένο μυαλό μπορούν να διδάξουν στα παιδιά, ( και τις μελλοντικές γενιές).... Οι γυναίκες αυτές που γεννούσαν πολλά παιδιά!... Τα ανάθρευαν, τα κρατούσαν και χάϊδευαν στην αγκαλιά τους παιδάκια και δεν κρατούσαν όπως τώρα που χαϊδεύουν στην αγκαλιά τους οι κυρίες γατούλες και σκυλάκια.... Και ιδού σήμερα τα αποτελέσματα.... Παραβατικότητα ανηλίκων στα ύψη....Υπογεννητικότητα μεγάλη.... Ηλικιακή ανανέωση και σύνθεση του ενεργού πλυνθησμού στο μηδέν, κάτω του μηδενός... Ο επίδοξος επίβουλος εχθρός της Πατρίδας μας ας μη βιάζεται... Με το μυαλό που έχουμε σε λίγα χρόνια, η Χώρα θα είναι ανοιχτή, αφύλαχτη, χωρίς νέους ανθρώπους (τον ανθό της Άνοιξης)... Θα είναι κατά το κοινώς λεγόμενο μπεριάνι... Δεν θα χρειάζεται να κάνει πόλεμο για να σκοτώνει τους ανθρώπους του και ανθρώπους... Γιάννης Στ. Βέργος (gortynios.isv) peristeri 19/4/2024

Ολυμπιακός Ύμνος

  ( 16-4-2024 ) Η ΑΦΗ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΦΛΌΓΑΣ

Αρχαίο Πνεύμα αθάνατον, αγνέ πατέρα
του ωραίου, του μεγάλου και τ' αληθινού,
κατέβα, φανερώσου κι άστραψε εδώ πέρα
στη δόξα της δικής σου γης και τ' ουρανού.

Στο δρόμο και στο πάλεμα και στο λιθάρι,
στων ευγενών Αγώνων λάμψε την ορμή,
και με το αμάραντο στεφάνωσε κλωνάρι
και σιδερένιο πλάσε και άξιο το κορμί.

και σιδερένιο πλάσε και άξιο το κορμί.

Κάμποι, βουνά και θάλασσες φέγγουν μαζί σου
σαν ένας λευκοπόρφυρος μέγας ναός.
Και τρέχει στο ναό εδώ προσκυνητής σου,
Και τρέχει στο ναό εδώ προσκυνητής σου,
Αρχαίο Πνεύμ' αθάνατο, κάθε λαός, κάθε λαός
Αρχαίο Πνεύμ' αθάνατο, κάθε λαός. πατέρα
του ωραίου, του μεγάλου και τ' αληθινού,
Στο δρόμο και στο πάλεμα και στο λιθάρι,
στων ευγενών Αγώνων λάμψε την ορμή!

στων ευγενών Αγώνων λάμψε την ορμή!

Όλες οι αντιδράσε

Πέτα γοργόφτερο πουλί

 Παράκληση!... Οι Θρησκευτικοί και οι πολιτικοί Ηγέτες όλων των θρησκειών και δογμάτων , όλων των πολιτικών συστημάτων, δοξασιών και χρωμάτων να έρθουν στα συγκαλά τους... Να Ειρηνεύσουν τον κόσμο!... Η Γη μπορεί να μας θρέψει όλους!.... Άλλως τε θα μας πάρει ο διάβολος όλους μας, μαζί αντάμα.... Άρχοντες και αρχομένους... Γιάννης Στ. Βέργος (gortynios.isv)) Περιστέρι 13/4/2024

. .ΠΕΤΑ ΓΟΡΓΟΦΤΕΡΟ ΠΟΥΛΙ

Πέτα γοργόφτερο πουλί – μικρό μου χελιδόνι

εκεί που ο πικροχάροντας – τα δίχτυα του απλώνει.

Πέτα γοργά και πήγαινε – στης μάχης τα πεδία

και μάθε για την συμφορά – την αιματοχυσία.

Πέτα επάνω στο Ιράκ– στον Λίβανο

Αφγανιστάν και Κουρδιστάν – στον Τίγρη στον Ευφράτη

στην έρμη την φτωχολογιά – Βασόρα και Βαγδάτη.

πέταξε σε παρακαλώ – Γάζα και Παλαιστίνη

και πες μας για την συμφορά – που κάνανε σ΄ εκείνη.

Και μέτρα πόσους αμαχους – πόσα μικρά παιδάκια

έστειλαν εις τον θάνατο – τα εβραϊκά γεράκια.

πόσους αθώους θέρισε – η πείνα και η δίψα

και πόσοι έχουνε γραφτεί – στου θάνατου τη λίστα.

Πόσες μανούλες τριγυρνούν – κλαίγοντας στα ερείπια

σφίγγοντας τα νεκρά παιδιά – στα μητρικά τους στήθια.

Αυτά που κατακάψανε – οι φοβερές οι βόμβες

και γίνανε για τον λαό – θανάτου κατακόμβες.

Πέτα μετά και πήγαινε – στον πλαστουργό πατέρα

και ρώτησέ τονε ΓΙΑΤΙ; Αυτό το μακελειό – να γίνει εκεί πέρα

να τους φωτίσει τους τρελούς – αυτό να σταματήσει

γιατ΄ όλος ο πλανήτης μας – πρέπει να ηρεμήσει.

Να σταματήσει το κακό – ο πόλεμος κι η βία

που κάνουνε οι βάρβαροι – Αμερική, Εβραίοι και Αγγλία

γιατί κανένας πόλεμος – χωρίς αμφιβολία

δεν οδηγάει τους λαούς – ποτέ στην ευτυχία.

Πέτα γοργόφτερο πουλί – μικρό μου χελιδόνι

φυλάξου μόνο και εσύ – γιατί ο εχθρός σκοτώνει.

. . . ΄ ΛΕΩΝ. Η. ΑΝΔΡΙΑΝΟΣ

Η Ευεργεσία

 Η γιαγιά μου έλεγε...........

Ξέρεις γιατί οι άνθρωποι δεν αναγνωρίζουν τι κάνεις γι' αυτούς;

~Γιατί την πρώτη φορά που κάνεις κάτι για κάποιον, δημιουργείς ευγνωμοσύνη σε αυτόν.

~Η δεύτερη φορά που κάνεις ή δίνεις σε κάποιον δημιουργεί προσμονή. Κάποιος περιμένει να λάβει ξανά.

~Η τρίτη φορά που ήδη δημιούργησες μια προσδοκία. Το άτομο περιμένει να πάρει αυτό που του έδωσες.

~Η τέταρτη φορά κερδίζει αξία. Το άτομο νιώθει ότι αξίζει αυτό που του δίνεις και θέλει να συνεχίσει να λαμβάνει.

~Η πέμπτη φορά που το έκανες έχει ήδη εθισμό. Αυτό το άτομο νιώθει ότι δεν μπορεί να ζήσει καλά χωρίς αυτό που του δίνεις. Είναι ήδη κακομαθημένο.

~Την έκτη φορά που συνειδητοποιείς ότι δεν υπάρχει αμοιβαιότητα, δεν παίρνεις τίποτα σε αντάλλαγμα και σταματάς να δίνεις. Και τότε το κακομαθημένο άτομο που δημιούργησες σε μισεί, επειδή του αρνείσαι αυτό που χρειάζεται απεγνωσμένα και μετά καταλήγει να σε μισεί επειδή σταμάτησες να του δίνεις αυτό που τον έκανες να πιστέψει ότι του αξίζει.

Γι' αυτό πρέπει να γνωρίζεις το όριο όταν δίνεις...

Γιατί ο άλλος δεν γνωρίζει όρια στο να λαμβάνει.

Το ούζο...

 Ο τρελός είδε τον μεθυσμένο και έφυγε.... Γι αυτό "Παν μέτρο άριστον" Όλα με μέτρο....

Τα παιδιά ευτυχία!...

 ΄Ετσι ήταν τότε και μερικά χρόνια μετά...
Το μυαλό οι κοπέλες το είχαν στο κεφάλι τους!...
Δεν ήταν του αέρα.
Μόνες τους φρόντιζαν να φτιάξουν με τα χεράκια τους τα προικιά τους, για να κάνουν οικογένεια και προκοπή!...
Και γέννησαν πολλά παιδιά και έκαναν προκοπή!....
Ένα παιδί στην αγκαλιά και το άλλο έτοιμο στην κοιλιά!...
Τώρα δεν λέω τίποτα....
Ένα βλέπω και το λέω:
Παιδιά οι νέες γυναίκες δεν γεννάνε να τα αναθρέψουν, να τα χαϊδεύουν στην αγκαλιά τους....
Αντί για παιδάκια τώρα έχουν στην αγκαλιά τους και χαϊδεύουν γατούλες και σκυλάκια.....
Γίνεται προκοπή έτσι?...
Αμ δεν...δεν..

Γιάννης Στ. Βέργος (gortynios.isv)
Περιστέρι 11/4/2024

Περί Ποίησης

 Μιλώντας για Ποίηση και για τις ώρες της αγρύπνιας που έδωσαν σχήμα, μορφή και πνοή στην ποιητική μου συλλογή: ΟΛΟΝΥΚΤΙΕΣ, εκδόσεις «ΤΟ ΔΟΝΤΙ», Νοέμβριος 2023.

100 ελευθερόστιχα ποιήματα πλαισιώνουν το καινούργιο μου πόνημα που φέρει τον τίτλο: ΟΛΟΝΥΚΤΙΕΣ, εκδόσεις «ΤΟ ΔΟΝΤΙ», Νοέμβριος 2023.

Μέσω της εν λόγω ποιητικής συλλογής επιχειρώ μια πτήση στον ανεξερεύνητο κόσμο της ψυχής, προσπαθώντας να με ανακαλύψω, συνδιαλεγόμενη με τις δυνάμεις εκείνες που για χρόνια με έτρεφαν, και μαζί τους να πορευτώ κρατώντας την ακεραιότητα της ψυχής μέσα στη φυλακή της ύλης …

«Ζωσμένη τους ιμάντες του φορτίου» μου, ακολουθώντας την τακτική της αγρύπνιας( ιδού και ο τίτλος του πονήματος : ΟΛΟΝΥΚΙΕΣ), γυροφέρνω «Κάτω από το άγρυπνο βλέμμα του Θεού», κάνοντας «Παράκληση στο Απολλώνιο φως» για «Αναγέννηση» ψυχής , χρησιμοποιώντας ως όπλα την υπομονή και την αγάπη.

«Προτού πέσει το σούρουπο» και κλείσω τα ματόκλαδά μου, χορεύω νοερά με την ψυχή του παλιού μου σπιτιού και με όλα όσα διδάχτηκα στο χώρο του, υπενθυμίζοντας στον έσω εαυτό πως, «Είναι νεκροί κι οι ζωντανοί που σαν νεκροί ζούνε» επισημαίνοντας τη μοναδικότητα και την αξία της κάθε οντότητας κι απολαμβάνοντας το προνόμιο της ζωής .

«Με ένα χαρούμενο τιτίβισμα ελπίδας» και «Με την κιθάρα ανα χείρας» γίνομαι «ανιχνευτής» των όσων συμβαίνουν γύρω μου αποζητώντας την Πληρωμή του Χρέους μου.

Ταξιδεύω νοερά και οραματίζομαι…. χωρίς να με φοβίζει η «Ρουτίνα» της καθημερινότητας προσπαθώντας να προσεγγίσω την ουσία της ζωής .

Με «σθένος και ηρωισμό» αποζητώ το φως της αλήθειας, καθώς, τις ώρες της περισυλλογής και του εσωτερικού διαλόγου, η ψυχή φωτίζεται.

Συλλήψεις της στιγμής αλλά και συμπαντικές εκρήξεις…» συμβαίνουν … Σημάδια σήμανσης του Ενός «Πυρίγονου Νου».

Προχωρώ «Με δίχως παρωπίδες»… σπαράζοντας και ξεσπώντας σε ευχολόγια την ώρα που περάσματος από τις συμπληγάδες της οικουμενικής απειλής …

Σε ατέρμονη «αναμονή», «Ο μετανοών» λογισμός θέλει να βρεθεί «Στον κήπο της αγάπης» άλλες φορές με την ιδιότητα του «Νοσταλγού», άλλες με την ιδιότητα του «Ερημίτη», του περιπατητή «Διαβάτη», του «Είλωτα», του «Εργάτη», και κάποιες φορές με την ιδιότητα του «Αυτοτιμωρού» ή του Προσκυνητή, μέχρι να έρθει η «Κάθαρσις»

Συχνά πυκνά, ακούγονται «Κραυγές ατάκτως ερριμμένες»… μαζί με αγωνιώδεις δηλώσεις, ως απεγνωσμένη προσπάθεια να μεταπλάσω το παλιό σε καινούργιο… το ανύπαρκτο σε υπαρκτό… Να σηκώσω το βλέμμα ψηλά, να δω τον κόσμο σαν παιδί…. χωρίς να συνθλιφτώ από τις συγκυρίες . σελ:50

Σε όλο αυτό το ταξίδι, προχωρώ με «Ένα μπουκέτο κόκκινα γαρίφαλα» , προσφορά για αυτούς που με αγάπη τρέφουν τον αγώνα κι ειρηνικά σφίγγουν τα χέρια ανοίγοντας διάπλατη αγκαλιά προς τους κυνηγημένουςσελ:94

Και συνεχίζω το ταξίδι μου… Πάντοτε, με γεμάτες τις αποσκευές φως ανιδιοτελούς αγάπης, νιώθοντας ευγνωμοσύνη για τα δώρα του Θεού, ψάλλοντας με την ψυχή μου ύμνους και καλοτάξιδες ευχές, πλημμυρισμένη με Πληρότητα της ευδαιμονίας.

Η ποίηση είναι να κάνεις τις λέξεις να εκρήγνυνται. Να εκτρέπεις τη ροή των νοημάτων. Τα νοήματα να γίνονται νάματα. Να ’χει η ψυχή να ξεδιψάει.

Οι λέξεις «ποίημα» και «ποίηση» προέρχονται από την αρχαιοελληνική λέξη «ποιώ» που σημαίνει «δημιουργώ». Υπό αυτήν την ετυμολογία το ποίημα αποκτά πραγματική υπόσταση και καθίσταται ως δημιούργημα. Υπό τη θεώρηση του William Carlos Williams, του ποιήματος ως μιας «μηχανής φτιαγμένης από λόγια», το ποιητικό κατασκεύασμα παράγει κάποιας ποιότητας και ποσότητας εντυπώσεις, αποτελέσματα και έργο στον αναγνώστη. Το έργο που παράγει μια «μηχανή φτιαγμένη από λόγια», το ποίημα, είναι η εντύπωση που δημιουργεί στα αισθητήρια του αναγνώστη. Όταν εκείνος πλέον αναλύει το ποίημα λειτουργεί ομοίως με μηχανικό που αποσυνθέτει κι ανασυνθέτει μια μηχανή για να κατανοήσει τη λειτουργία της. Η ανάλυση λοιπόν ποιημάτων είναι η διαδικασία διερεύνησης της φόρμας, του περιεχομένου και της ιστορίας ενός ποιήματος υπό ένα ενημερωτικό πρίσμα που σκοπό έχει την δημιουργία ενδιαφέροντος προς τον αναγνώστη στην κατανόηση και την εκτίμηση του έργου.

⁕⁕⁕⁕ ΠΟΙΗΣΗ είναι η έκφραση του ωραίου διαμέσου λέξεων περίτεχνα υφασμένων μεταξύ τους, σύμφωνα με τον αργεντινό συγγραφέα Χόρχε Λούις Μπόρχες .

Το άκουσμα ενός ποιήματος έχει στο αφτί ευχάριστο αποτέλεσμα ως προς το ρυθμό και το μέτρο. Οι στίχοι δημιουργούν συγκίνηση στον αναγνώστη ή ακροατή. Ο ποιητής απευθύνετε στο συναίσθημα και όχι στη νόηση όπως ο πεζογράφος!

⁕⁕⁕

Η ποίηση είναι το αρχαιότερο λογοτεχνικό είδος!

Ποίηση υπήρχε και πριν την ανακάλυψη της γραφής! Άρα, την Ποίηση, ως έννοια, δεν μπορούμε να την εγκλωβίσουμε στα στενά πλαίσια της γραφής.

Πριν από την ανακάλυψη της γραφής, ο άνθρωπος ήταν αδύνατο να αναπτύξει την τέχνη του πεζού λόγου και να απομνημονεύσει ένα πεζογράφημα. Ποιήματα, όμως, όπως επιφωνηματικές επικλήσεις και ύμνους στους θεούς, θρήνους και ξεσπάσματα χαράς, έπλασε πολύ νωρίς ο πρωτόγονος άνθρωπος, συνδυασμένα με μουσική και χορό. Η ποίηση είναι έμφυτη στον άνθρωπο.

⁕⁕⁕

Η ποίηση έχει τη δύναμη να φέρει κοντά τους ανθρώπους, να εμπνέει τη δημιουργικότητα και να εκφράζει συναισθήματα και εμπειρίες που συχνά είναι δύσκολο να διατυπωθούν σε άλλες μορφές γλώσσας.

⁕⁕⁕

Πηγές έμπνευσης:

Ποικίλα ερεθίσματα μπορεί να είναι πηγή έμπνευσης και δημιουργίας.

⁕Εικόνες επενδυμένες με διαφορετικές αποχρώσεις

⁕ήχοι διαφορετικής έντασης και λέξεις με συμβολικό περιεχόμενο που πηγάζουν μέσα από τη σφαίρα της ζωής και τα βάθη της ψυχής.

⁕ερεθίσματα που αφυπνίζουν τη συναισθηματική νοημοσύνη της ψυχής πυροδοτώντας σωρεία συναισθηματικών αντιδράσεων που αναμοχλεύουν τις σκέψεις και κατευθύνουν σε ένα υπέροχο ταξίδι καταγραφής μοναδικών στιγμών.

Όταν οι σκέψεις κατακλύζουν το μυαλό: η ποίηση κάνει την εμφάνιση της. Μαζί με τις σκέψεις, λειτουργεί ως πυξίδα και με καθοδηγούν στα απύθμενα μονοπάτια της ψυχής και αναμοχλεύουν τα πιο βαθιά συναισθήματα.

⁕⁕⁕

Η ποίηση είναι μια διαδικασία η οποία προϋποθέτει τη μοναξιά, είτε φυσική είτε ψυχολογική. Να αποσυνδεθείς από το κοινωνικό περιβάλλον , να έρθεις σε μεγαλύτερη και απόλυτη επαφή με τον εαυτό σου για να μπορέσει να προκύψει ο ποιητικός λόγος.

Η Ποίηση μας προσεγγίζει μέσω του στοχασμού Όταν οι σκέψεις κατακλύζουν το μυαλό, λειτουργούν ως πυξίδα που οδηγεί στα απύθμενα βάθη της ψυχής και αναμοχλεύουν τα πιο απόκρυφα, συνυφασμένα με ένα φάσμα πολύχρωμων εικόνων και συναισθημάτων. Γράφω για ότι αφυπνίζει τη Συνείδηση μου και κρατεί γόνιμο το Ανθρώπινο Νου μου .

Παράξενα ακούγεται ο χαρακτηρισμός «ποιήτρια» στα αυτιά μου

Δεν θεωρώ το εαυτό μου «Ποιητή» με τον φιλολογικό ορισμό που δίνεται στην Ποίηση …

Ποίηση για μένα είναι δημιουργία και ποιητή θεωρώ κάθε δημιουργικό άνθρωπο, τον ποιοτικά, ποιητικό άνθρωπο! «Κραυγές ατάκτως ερριμμένες» θα ονόμαζα τα ποιήματα μου.

⁕⁕⁕

Η ποίηση για μένα είναι ένα δρόμος προς τη γνώση του εαυτού. Μέσω των στίχων ανακαλύπτω σκόρπια κομμάτια του εαυτού μου. Τα συναρμολογώ και χτίζω πάνω μου το πρόσωπο που ονειρεύομαι να γίνω ως οντότητα. Είναι ένα ταξίδι αυτοβελτίωσης και αυτογνωσίας.

Ο λόγος των προσωκρατικών , του Ηράκλειτου , του Εμπεδοκλή είναι ένα λόγος ποιητικός , φιλοσοφικός , επιστημονικός , θεολογικός. Τα αξιώματα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας και επιστήμης έχουν αποτυπωθεί σε μορφή σχεδόν ποιητική. Εμείς οι νεοέλληνες ποιητές θα είμαστε πολύ αλαζόνες να ζητάμε αθανασία!... Η μελέτη και το διάβασμα της Λογοτεχνίας μπορεί να λειτουργήσει καταλυτικά ως προς τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε. Η καλή Λογοτεχνία καλλιεργεί το πνεύμα και οξύνει τη γνώση και τη συνείδηση.

Μέσα από τη διαδικασία της γραφής και της ανάγνωσης- μελέτης μπορούμε να ανακαλύψουμε δυνάμεις του εαυτού μας που δεν τις υποπτευόμασταν.

Τι κάνει ένα έργο να αντέχει στο χρόνο;

Κανείς δεν μπορεί να ξέρει αν ένα ποιητικό έργο του σήμερα θα αντέξει στο χρόνο.

Τα μεγάλα έργα φτιάχτηκαν προ πολλού !... Ο Παρθενώνας μια φορά χτίστηκε!

Όλα τα ωραία έχουν γραφτεί και έχουν ειπωθεί προγενέστερα. Εμείς, μηρυκάζουμε την τροφή που μας έδωσαν οι προγονοί μας …

Απλώς… δημιουργώντας, έχουμε την ψευδαίσθηση του αγγίγματος της αθανασίας … Πως αφήνεις το χνάρι σου ή το αποτύπωμα σου πάνω σε ένα φύλλο χαρτί, σε ένα μουσαμά ή σε ένα λευκό μάρμαρο … Πάντως, ο αυξημένος αριθμός αναγνωστών, μελετητών ή αναλυτών ενός πονήματος ανοίγει το δρόμο για τη γνωστοποίηση και την αναγνώρισή του.

9 Απριλίου 2024

Μαρία Κολοβού Ρουμελιώτη

Ξεστρατίσαμε

 Δεν πάμε καλά...
Ξεφύγαμε βρέεε...Ξεφύγαμε....
Γενικώς...
Ξεστρατίσαμε...
Όσο αναφορά προς την παιδική βία και την σεξουαλική επιθετικότητα των νέων, μαθητριών και μαθητών, φταίνε πρώτα- πρώτα οι γονείς και κατά κύριο λόγο η μάνα....
 Η μάνα δεν βλέπει την κόρη της?...
Που την στέλνει έτσι στο σχολείο?...
Με το μισό στήθος και ολόκληρο τον μηρό έξω?..
Την στέλνει για γράμματα, ή, για κάτι άλλο?. .
Και δεύτερον το σχολείο και η πολιτεία που επιτρέπει αυτή την εμφάνιση...
Ο μαθητής πρέπει να είναι μαθητής!....
Και ο καθηγητής καθηγητής!...
Και το Κράτος Κράτος!...
Για να γίνει προκοπή....
Το σχολείο!...
Η εκπαίδευση, - η παιδεία, είναι πολλαπλασιαστικός παράγοντας του ήθους, της προόδου, των συντελεστών  της προκοπής!...
Την εποχή την δική μου, την δεκαετία 1960, ο μαθητής ήταν ολοχρονίως μαθητής....
Και ο δάσκαλος και ο καθηγητής ήταν μέρα, νύχτα, διδάσκαλος, με σεβασμό και αντάμα μαθητικός αστυνόμος....
Εγύριζε με τον διδασκαλικό χάρακα ανά χείρας, για τον σκοπό της επιβολής του ήθους και του σεβασμού ... Καί έγινε τότε κάποια προκοπή!....
Τώρα τι?...
Ντρέπομαι και να το μολογήσω, να ειπώ και την λέξη, με αυτά που γίνονται....
Καταστροφές στα σχολεία και βιασμοί...(Μπούλινκ)
Ασυδοσία... Ασυδοσία... 

Γιάννης Στ. Βέργος (gortynios.isv)
Περιστέρι 8/4/2024

Ελληνική σεξουαλική μυθολογία

Τα παράδοξα τα τότε και τώρα... Ήταν από τότε;.. Αναδημοσίευση..... Ο Ησίοδος είδε στο όρος Κυλλήνη (Αρκαδία) δύο φίδια να συνουσιάζονται και καθώς χτύπησε το ένα, που ήταν θηλυκό, έγινε αυτομάτως από άνδρας γυναίκα! Άλλαξε φύλλο και ως γυναίκα γνώρισε την αίσθηση και της γυναικείας σεξουαλικής ηδονής!

Μετά από καιρό ξανανέβηκε στο όρος Κυλλήνη και βρήκε επίσης δύο φίδια να συνουσιάζονται Σκότωσε και πάλι το ένα που ήταν αρσενικό και ξανάγινε αυτόματα από γυναίκα άνδρας. Δεν ξαναπήγε στο ίδιο βουνό!

Πήγε όμως μεταγενέστερα ο μάντης Τειρεσίας, από περιέργεια να δοκιμάσει το ίδιο εγχείρημα και να πεισθεί αν όντως ο Ησίοδος έλεγε αλήθεια! Έγινε γυναίκα γεύτηκε την ηδονή και ξαναγίνηκε άνδρας!

Όταν ο Ζεύς καυγάδιζε με την γυναίκα του την Ήρα, για το ποιος, ο άνδρας, ή η γυναίκα ένοιωθε εντονότερη ηδονή κατά την συνουσίαση και μη μπορώντας να αποφανθούν μετά αληθούς γνώσεως, προσέφυγαν στην μάντη Τειρεσία που είχε βιώσει και τις δύο φύσεις!

Ο Τειρεσίας μετά λόγου γνώσεως τους είπε :

Από τους δέκα βαθμούς ηδονής που παράγει μία συνουσίαση, ο άνδρας αισθάνεται μόνο έναν βαθμό και η γυναίκα και τους δέκα! Ο άνδρας αισθάνεται μόνο τέρψη – ευχαρίστηση, ενώ η γυναίκα εκτός της τέρψης ευχαρίστησης, αισθάνεται και την εμπίπλησι = πληρότητα, γέμισμα, χόρταση!

{Οίην μεν μοίραν δέκα μοιρών τέρπεται ανήρ τας δέκα εμπίπλησι γυνή τέρπουσα νόημα}

Λέγεται ότι ενοχλήθηκε η Ήρα και τύφλωσε τον Τειρεσία!

Τον λυπήθηκε όμως ο Ζεύς και παρά την τύφλωση του επέτρεψε να διατηρήσει την ικανότητα να μαντεύει σωστά τα μελλούμενα. Έκτοτε παρέμεινε μάντης έστω και τυφλός!

Εξ αυτού, ότι όσοι βλέπουν φίδια να συνουσιάζονται, δεν πρέπει να τα ενοχλούν για να μην αλλάξουν φύλλο! Εξαιρέσει όποιων επιθυμούν να γίνουν «τρανς …σέξουαλ»!

Το ότι η αίσθηση της ηδονής, είναι εντονότερη στην γυναίκα, συνάγεται και από την ετυμολογική ανάλυση του εξ αυτής προϊόντος : π α ι δ ί ον !

Οσάκις συντυχαίνουν ανδρικό πέος και γυναικείο αιδοίο γεννιέται το π α ι δ ί ο , στο οποίο το μεν πέος συμμετέχει μόνο με ένα γράμμα το Π ενώ το αιδοίο με όλα του τα γράμματα!

Μετά από κράση, όλα τα λοιπά γράμματα είναι υπέρ της γυναίκας! Χαλάλι της!

Η κράση, προέρχεται από το αρχαίο ρήμα κεράννυμι ή κεραννύω που σημαίνει «συγχώνευση δι’ άναμείξεως» δύο λέξεων ή υλικών και παραγωγής νέας λέξης όπως παιδί ον!

Όσο τελειότερη γίνεται η κράση,, τόσο πιο εύφωνη και εύηχη είναι η νέα λέξη.

Εξ ού και το «αυτός /ή, προέρχεται από γερή κράση»!